La vie au dojo comme un process ⚙

 

Comme dans toute pratique dites sportive il y a un process⚙, une façon de commencer de faire ou d’aptation! En AIKIDO ou dans les autres arts martiaux il y a ce que l’on qualifie « d’Ă©tiquette » ou REISHIKI đŸ™‡đŸŒâ€â™‚ïž
Au final vous l’aurez compris ce sont des repĂšres utiles et nĂ©cessaires pour la vie du dojo mais pour que nous puissions apprendre en harmonie tous ensemble.

Le dojo est un lieu d’étude au sein duquel il convient de respecter des rĂšgles de comportement issues de la tradition japonaise : c’est ce qu’on appelle l’étiquette ou reishiki. Ces rĂšgles ont pour principal but d’instaurer un cadre de pratique empreint de respect et  de sĂ©rĂ©nitĂ©.

 

Zarei (on commence)

En montant sur le tapis et en le quittant, vous devez saluer.đŸ™đŸ»đŸ™‡đŸŒâ€â™‚ïž

Saluez toujours en direction du kamiza et du portrait du fondateur.

Respectez vos instruments de travail. Le keikogi (tenue de pratique) doit ĂȘtre propre et en bon Ă©tat, les armes rangĂ©es lorsqu’elles ne sont pas utilisĂ©es.

Ne vous servez jamais d’un keikogi ou d’armes qui ne vous appartiennent pas.

Quelques minutes avant la pratique, vous devez ĂȘtre Ă©chauffĂ©, assis en seiza, tous sur une mĂȘme ligne. Ces quelques minutes permettent Ă  votre esprit de faire le vide, de se dĂ©barrasser des problĂšmes de la journĂ©e et prĂ©parent Ă  l’étude.

Le cours commence et se termine par la cĂ©rĂ©monie formelle du salut. II est essentiel d’ĂȘtre Ă  l’heure pour y participer mais si vous arrivez en retard, vous devez attendre Ă  cĂŽtĂ© du tapis jusqu’à ce que l’enseignant vous fasse signe de vous joindre au cours, saluez en montant sur le tapis. Veillez aussi Ă  ne pas perturber le cours.

La façon correcte de s’asseoir sur le tapis est la position en seiza. Mais si vous ĂȘtes blessĂ© au genou, vous pouvez vous asseoir en tailleur. N’allongez jamais les jambes et ne vous adossez pas au mur ou Ă  un poteau, vous devez ĂȘtre disponible Ă  chaque instant.

Ne quittez pas le tapis pendant la pratique sauf en cas de blessure ou de malaise.

Quand le professeur montre une technique, vous devez restez assis en seiza et regarder attentivement, AprÚs la démonstration, saluez un partenaire et commencez à travailler.

DĂšs que la fin d’une technique est annoncĂ©e, arrĂȘtez immĂ©diatement votre mouvement, saluez votre partenaire et rejoignez les autres pratiquants en ligne.

Ne restez jamais debout sur le tapis sans travailler. S’il le faut, restez en seiza en attendant votre tour.

Si pour une raison ou pour une autre vous devez absolument poser une question au professeur, allez vers lui, ne l’appelez jamais : saluez-le avec respect et attendez qu’il soit disponible. (Un salut debout suffit dans ce cas).

Quand le professeur vous montre un mouvement en particulier pendant le cours, mettez vous à genoux et regardez attentivement. Saluez-le lorsqu’il a terminĂ©. Quand il corrige un autre pratiquant, vous pouvez vous arrĂȘter de travailler pour regarder. Asseyez-vous en seiza et saluez, de mĂȘme.

Respectez les pratiquants les plus gradés. Ne discutez jamais à propos de technique.

Vous ĂȘtes lĂ  pour travailler, non pour imposer vos idĂ©es aux autres.

Si vous connaissez le mouvement et que vous travaillez avec quelqu’un qui ne le connaüt pas, vous pouvez le guider. Mais n’essayez pas de corriger si vous n’avez pas le niveau YUDANSHA (ceinture noire).

Parlez le moins possible sur le tapis.

Ne vous prélassez pas sur le tapis avant ou aprÚs le cours. II est réservé à ceux qui désirent pratiquer.

Le tapis devrait ĂȘtre balayĂ© chaque jour avant les cours et en fin de journĂ©e. Chacun est responsable de la propretĂ© du dojo.

II est interdit de boire ou de manger pendant les cours.

Le port des bijoux est Ă  proscrire pendant la pratique.

On dit habituellement «OnegaĂŻ shimasu» (litt. : je vous fais une requĂȘte, s’il vous plaĂźt) au moment du salut du dĂ©but du cours et «Arigatoo gozaĂŻmashita» (merci) en fin de cours.

II convient de faire son possible pour respecter l’harmonie du dojo et donner de la plĂ©nitude Ă  la pratique.

NOTA : L’aikido n’est pas une religion, mais une Ă©ducation et un perfectionnement du corps et de l’esprit. Le salut ne constitue en aucun cas une cĂ©rĂ©monie religieuse mais un signe de respect.

 

Source : D’aprùs Aikido, nature et harmonie, par Mitsugi SAOTOME

 

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